Světové dědictví UNESCO Masada hraje významnou roli v židovské historii a je jednou z nejzajímavějších památek na návštěvě regionu Mrtvého moře. Právě zde se konalo obléhání Masady, kdy se Zealoti postavili proti Římanům a spáchali sebevraždu, než aby je Řím nechal přijmout jako vězně. Přijďte si prohlédnout neuvěřitelné zříceniny na vrcholu vznešené hory a uvidíte dech beroucí panoramata přes Mrtvé moře. Nahoře na seznamu věcí by mělo být vidět východ slunce. Brzy ráno probuzení stojí za to za pohledy z vrcholu.
1. Masada Museum
Pro lowdown o Masada důležitosti, ne přeskočit toto muzeum v Masada návštěvnickém centru . Obsahuje fascinující sbírku artefaktů objevených při archeologických vykopávkách zde a skutečně oživuje příběh této pevnosti. Dokonce i ti, kteří mají na místě jen omezený čas, by se měli pokusit zapadnout do muzea na začátku své návštěvy, neboť pozadí na místě Masada v židovské historii vám pomůže lépe porozumět této lokalitě. Audio vstup je zahrnut v ceně vstupu.
2. Cesty k summitu
Existují tři způsoby, jak se dostat na vrchol. Pokud nechcete chodit, pak lanovka je vaší volbou, každých 10 minut od centra návštěvníka a poskytuje pohled z ptačí perspektivy přes sráz. Pro aktivní, tam jsou dva další způsoby, jak na vrchol. Ti, kteří chtějí jen krátkou procházku, mohou vyrazit po Rampové stezce (ze západní strany hory), a ti, kteří chtějí plnohodnotný zážitek, mohou vyrazit na stezku hadů (z návštěvnického centra), která trvá asi hodinu, než se vydáte na výlet. nádherné pohledy až na vrchol.
3. Severní palác
Na severním cípu náhorní plošiny je monumentální Herodův severní palác, odvážně pojatá stavba na třech úrovních. Nejvyšší část, s obytnými byty Heroda, končí v půlkruhu, ze kterého je výhled na dvě nižší terasy, které se nacházejí na moderním schodišti na západní straně. Na cestě dolů mohou být ve skále vidět cisterny na vodu. Na střední terase (o 20 metrů níže), kterou archeologové uzavřeli, bylo navrženo, aby sloužilo pro volný čas a relaxaci, jsou dva soustředné kruhy stěn. Čtrnáct metrů níže je čtvercová spodní terasa, peristyle (nádvoří obklopené sloupy) s vlnitými korintskými sloupy stojícími na zdi potažené omítkou.
4. Koupele
Jižně od Severního paláce je lázeňský dům. Nádvoří obklopené ze tří stran sloupy vede do šatny (apodyteria), která je dlážděna černobílými trojúhelníkovými dlaždicemi. Přilehlý je tepidárium (teplá místnost), také s dlažbou; frigidárium (studená lázeň); a caldarium (horká lázeň). Zvláště působivé je kadárium, které si zachovalo svůj hypokaust (systém podlahového vytápění). Malé pilíře hypocaust, více než 200 v čísle, původně podporoval mozaikovou dlažbu. Ze střechy lázní je dobrý výhled na celou pevnost. Jihozápadně od lázní je budova, o které se předpokládá, že v ní sídlí Herodovy dílny a kanceláře. Obsahuje rituální koupel (mikve) postavenou Zealoty mezi AD 66 a 73.
5. Synagoga
Proti pevnostním zdím Masady nalezli rypadla pozůstatky jedné z nejstarších synagog na světě a jediného z období chrámu. Původní střecha byla nesena na sloupech a v době Heroda byla budova rozdělena zdí na dvě části. Zealoti změnili strukturu a instalovali kamenné lavičky. Během archeologické práce se zde nacházelo množství svitků, které se nyní konaly v Izraelském muzeu v Jeruzalémě.
6. Byzantská církev
Jihovýchodně od místa synagogy je další rozsáhlý komplex budov, z nichž nejvýznamnější jsou částečně zachované zbytky kostela postaveného byzantskými mnichy, kteří žili na náhorní plošině v 5. století. Kostel vstupuje přes verandu nebo vestibul. Apsa, na východním konci, má dutinu v podlaze, který může mít umístěné relikvie. Na severní straně lodi je (částečně zachovaná) mozaiková dlažba s vyobrazením rostlin a plodů.
7. Západní palác
Na jižním konci náhorní plošiny je jedna z věží Západní brány (naproti římské rampy) a velkého západního paláce. Zde můžete vidět, jak Zealoti změnili budovu, aby poskytli bydlení a vybudovali další mikve na jihovýchod. Zatímco Severní palác byl Herodovou soukromou rezidencí, byl jeho oficiálním sídlem Western Palace, který pokrývá plochu asi 4000 metrů čtverečních. Severní a západní křídla obsahovala domácí i správní úřady a ubytování pro úředníky a zaměstnance. V jižním křídle byly královské rezidenční a státní byty. V jedné místnosti, zřejmě v divácké komoře, našli rypadlo zachovalý mozaikový chodník, nejstarší objevený v Izraeli a na palestinských územích, s geometrickými vzory a rostlinnými motivy s listy vinné révy a fíků a olivovými ratolestmi. Na různých místech, kde byla dlažba zničena, můžete vidět pokyny použité při pokládání mozaiky. Jihozápadně od západního paláce je columbarium, kruhová stavba z doby Heroda s četnými výklenky pro popel-urny, pravděpodobně k domu pozůstatky non-židovští členové Herodovy posádky.
Jdete na jih od columbária, projdete dvě velké otevřené cisterny a přijdete na jižní baštu na jižním cípu náhorní plošiny. Na cestě zpět podél východních zdí se nachází třetí mikve (u Jižní brány), další cisterna a domy z byzantského období (vlevo) a od okupace Zealot (vpravo) před návratem do Východní brána. Z východních zdí se otevírá nádherný výhled na Mrtvé moře a kopce nad nimi se stále se měnící hrou barev.
8. Zvuková a světelná show
Dvakrát týdně (v úterý a ve čtvrtek), během teplejších měsíců od března do října, je fascinující zvuková a světelná show o historii Masady, se světelnými efekty a hudbou v pozadí, v amfiteátru Masada (který je dostupný pouze na z Arad). Pokud se zastavíte v oblasti Masada na noc, spíše než na jednodenní výlet, je to zajímavá turistická atrakce, která plánuje načasování vaší návštěvy Masady.
Dějiny
Židovský historik Flavius Josephus připisuje první pevnost postavenou na kopci nejvyššímu knězi Jonathanovi. Herod zvětšil původní malou pevnost na pevnost, která spojila královskou velkolepost s velkou obrannou silou, takže se Masada stala pevností (metsuda) par excellence.
V neklidném roce 40 př.nl, kdy si Parthové vybrali jako svého vůdce Hasmonean Antigonus, Herod zde přivedl svou rodinu a svou snoubenku Mariamne z bezpečí. Opět v roce 31 př.nl, když Octavian porazil Antonyho a Kleopatřinu flotilu v bitvě o Actium a Herodes cestoval na Rhodos, aby přísahal věrnost novému pánovi Říma, Herodova rodina hledala bezpečí Masady, ačkoli tentokrát Mariamne, spolu s matkou. Alexandra, byla oddělena k Alexandrijské pevnosti v Samaří.
V letech 37 až 31 př. Nl Herod přeměnil Masadu na nedobytnou pevnost. Náhorní plošina o rozloze 600 metrů dlouhá a 200 metrů široká, s paláci, administrativními budovami, sklady, kasárnami a cisternami, byla ohraničena 1300 metrů dlouhou kasematovou stěnou vyztuženou 38 věžemi, každých 10 metrů. vysoký. Bylo jich tam dvanáct cisteren, který spolu s dodávkami jídla v obchodech by umožnil pevnosti vydržet dlouhé obléhání.
Tato situace nastala o několik desetiletí později, během židovského povstání proti Římu.
V roce 66 nl, ještě před vypuknutím povstání, se skupina Zealotů - členů radikální strany, kteří opustili Jeruzalém v důsledku pohrdavých konfliktů mezi Židy - etablovala na Masadě pod vedením Menachem Ben Judy. Brzy poté, Menachem byl zavražděn v Jeruzalémě a jeho synovec Eleazar Ben Yair převzal velení Masada. Římani vzali pevnost Herodeion, zatímco Zealot síly v pevnosti Machaerus (v dnešní Jordán), se vzdal na oplátku za slib volného průchodu a tam posílil posádku na Masada, který nakonec byl obsazený úhrnem. 967 mužů, žen a dětí. Po pádu Jeruzaléma v roce 70 nl se obránci Masady nadále zdržovali a v roce 72 se Římané rozhodli překonat tuto poslední kapelu odporu obléháním.
Jejich velitel, Flavius Silva, uzavřel Masadu v okruhu (obléhací zdi) o celkové délce 4, 500 metrů. Mimo to postavil osm táborů pro obléhací síly; jeho tábor ředitelství, romboidal v plánu, byl na západní straně. Na západní straně kopce byla vybudována velká rampa, takže proti stěnám pevnosti mohly být nasazeny beranidla a další obléhací stroje. Po osmiměsíčním obléhání Římané prolomili zdi a zapálili palisádu za nimi.
Když viděl, že situace je beznadějná, Eleazar vyzval své společníky v náručí, v projevu, který zaznamenal Flavius Josephus („židovská válka“, VII, 8, 6-8), aby zemřel, než aby byl zajat. Oni spálili všechny jejich majetky kromě obchodů jídla (tam od Heroda času), aby ukazoval Římanům, že oni nebyli hladoví do kapitulace. Ačkoli židovské právo zakázalo sebevraždu, vybrali si deset mužů, kteří měli dát zbývající obránce na meč a pak se zabít. Když Římané vzali pevnost následující ráno, našli 960 těl. Dvě ženy, které se ukryly ve vodovodním potrubí spolu s pěti dětmi, jim řekly, co se stalo. „Když však objevili velké množství těl, radovali se z jejich porážky svých nepřátel, ale obdivovali vznešené rozhodnutí a neotřesitelnou vzdoru smrti, kterou ukázali všichni, kdo se podíleli na skutku“ (VII, 9, 2). Tento hrdinství, i když by to mohlo být iracionální, učinilo Masadu symbolickým místem pro mnoho Židů.
