Pokud chcete prožít slavné dny starověkého Říma, je tato zachovalá archeologická lokalita v Izraeli jednou z nejlepších turistických atrakcí v zemi. Hodně z římského města se podařilo přežít, s kolonády ulic a pozůstatky chrámu vám nabízí možnost nahlédnout do životního stylu zde pod římskou vládou. Nastavení v údolí obklopeném nádhernou horskou scenérií je nesmírně dramatické a přispívá k opojné atmosféře minulosti.

Římské divadlo

Začněte prohlídku Římského divadla. Postaven za vlády Septimius Severus, během konce 2. století, Beit Shean římské divadlo je nejlepší dochované v Izraeli. Sídlí pro 6 000 diváků, spodní část stavby je zabudována do země a drží půlkruhové vrstvy sedadel. Horní část se narodila na mohutných substrukturách s devíti vstupy vedoucími k vodorovné uličce v polovině hlediště. Horní části sedadel byly částečně zničeny, ale nižší řady sedadel jsou výborně zachovány. Jsou zde také značné zbytky jevištní zdi, která byla původně bohatě zdobena sloupy a sochami.

Řekni el-Husnovi

Bezprostředně na sever od římského divadla najdete hlavní místo zájmu archeologického naleziště Tell el-Husn. Výkopové práce na tomto sídlišti kopce v průběhu dvacátých let přinesly na světlo stély a sochařství z období egyptské nadvlády. Hodně z toho, co bylo objeveno (včetně stély faraóna Sethos I a stele zobrazující válečnou bohyni Anat), lze nyní vidět v Rockefellerově muzeu v Jeruzalémě. Další vykopávky od roku 1986 přinesly takové působivé výsledky, že Beit Shean je nyní jedním z nejvýznamnějších archeologických nalezišť v Izraeli. Pokud je vaše návštěva krátká, vzhledem k obrovskému množství zřícenin v této oblasti, měl by být El el-Husn v horní části vašich seznamů věcí na místě.

Protože Beit Shean byl zničen zemětřesením krátce po arabském dobytí, stavební materiály starověkého města nebyly - jak byl případ například v Caesarea - znovu použitý v pozdnějších budovách. Toto zjednodušilo práci pro archeology, kdo jen musel znovu postavit zdi a struktury, které se zhroutily v zemětřesení.

V jižní části areálu bylo osvětleno další výborně dochované římské a byzantské divadlo, kde se také sešlo 6 000 diváků. Severně od ní se nachází lázeňský dům z byzantského období se středem na vnitřním nádvoří s kolonádami kolem tří stran a zachováním pozůstatků původní mozaikové a mramorové výzdoby. Jemná Tyche mozaika (6. století nl) byla nalezena v byzantské budově bezprostředně severovýchodně od lázní; líčí Tyche, bohyni osudu a štěstí, s hojností, která byla jedním z jejích atributů.

Z lázeňského domu vedou schody do kolonádové ulice spojující divadlo a lázně s centrem města. Na jeho severním konci je široký úsek kroků vedoucích ke zbytkům římského chrámu Dionysus . Na východ od tohoto chrámu jsou základy a architektonické fragmenty patřící k nymphaeum a bazilika, která sloužila v římských dobách jako místo setkání a tržiště. Jihovýchodně od baziliky vede řada monolitických římských sloupů a část byzantské ulice obchodů do jižní části města.

Byzantské pozůstatky

Byzantské pozůstatky byly nalezeny na sever od Tell el-Husn, na protější straně údolí Harod. Zde v roce 567 založili šlechtici jménem Mary a její syn Maximus klášter s jemnými mozaikami, které jsou nyní pod ochrannou střechou. Vchod vede do velkého lichoběžníkového nádvoří s mozaikovou dlažbou zobrazující zvířata a ptáky, dva řecké nápisy a uprostřed - v kruhu 12 postav reprezentujících měsíce - boha Slunce Helios a bohyni měsíce Selene. Vlevo je obdélníkový pokoj s mozaikou, který byl v době opata Jiřího a jeho zástupce Komitas dokončen. Další mozaiky (vinné úponky, lovci, zvířata) se nacházejí v malé místnosti naproti vchodu, stejně jako ve východní části kláštera, v narthexu církve av samotné církvi. Ve svatyni jsou náhrobky zapsané v řečtině.

Sultánský palác

Seraglio (bývalá budova osmanské vlády) je na východní straně Beit Shean a působí jako návštěvnické centrum pro archeologické naleziště. Všimněte si starožitných sloupů rámování dveří do budovy. Odtud, King Saul Street nese právo, kolem oblasti, kde byly nalezeny pozůstatky římského hipodromu, a přijde na silnici na pravé straně, která vede dolů do římského divadla . Uvnitř samotné budovy je několik užitečných informací o historii místa a právě venku je dobrý model toho, co by Beit Shean vypadal během římské éry.

Tipy a taktiky: Jak co nejlépe využít Vaši návštěvu Beit Shean

• Přineste si sluneční klobouk a spoustu vody - zejména v létě. Je extrémně horký na místě a tam je malý stín.
• Z Jeruzaléma jezdí autobus 961 denně několik odletů do Tiberias, které prochází kolem Beit Shean. Cesta trvá dvě hodiny.
• Z Tiberias můžete také jet autobusem 961, který odlétá cestující v Beit Shean na cestě do Jeruzaléma. Cesta trvá jednu hodinu.

Dějiny

Američtí archeologové z University of Pennsylvania provedli vykopávky zde v roce 1921-23 a identifikovali 18 úrovní okupace, nejstarší datují se do 4. tisíciletí před naším letopočtem. Beit Shean nejprve se objeví v záznamech v Egyptských dokumentech 19. století BC. Po jeho dobytí Kanaan v 15. století BC, Pharaoh Tuthmosis III opevnil město. V 11. století, to bylo zajato Philistines postupovat do vnitrozemí od moře.

David dobyl Philistine město, který pro nějaký neznámý důvod byl opuštěný v 8. století BC. Ve 3. století př.nl, to bylo přesídleno Scythian veterány a přejmenoval Scythopolis. Ve Hasmonean období (2. a 1. století BC) množství Židů přišlo žít ve městě. V roce 63 př.nl ji Pompeius prohlásil za svobodné město a stal se členem Decapolis, Ligy deseti měst. Pod římskou nadvládou, díky svému produktivnímu zemědělství a textilnímu průmyslu, se těšilo novému období blahobytu, kterému svědčí četné pozůstatky.

V byzantských časech, město mělo populaci asi 40, 000; většina z nich byla křesťané, ale byla tam i židovská komunita. Toto období skončilo s arabským dobytím v 639, a brzy poté město bylo zničeno zemětřesením a opuštěný.

V 12. století, Beit Shean byl držen Tancred, princ Galilee. Po jeho dobytí Saladin v 1183, město mělo židovskou populaci, jeden člen kterého byl Rabbi Estori Haparhi, kdo napsal nejčasnější práci v hebrejštině na geografii Palestiny. Pozdnější, rostoucí množství Arabů se usadilo ve městě, a jeho jméno bylo měněno k Beisan. Pozůstatkem tureckého období je Seraglio v městském parku, administrativní budova postavená v roce 1905.