Poutní místo od byzantské éry, náboženský význam Mount Tabor je spojen s jeho naprostou krásou, která z něj učinila útočiště pro milovníky přírody a turisty. Je to hlavní vyhlídkový prvek každé cesty do oblasti Jezreel Plain a místo, kam si můžete dát turistické boty a vyrazit na cesty. Pokud nejsi chodec, je komplex kostela - na místě Ježíšova proměnění - nutnou turistickou atrakcí pro všechny cesty, které plánujete v této oblasti.

Církevní komplex

Vrchol věcí, které je třeba udělat na seznamu na hoře Tábor, je církevní komplex. Na vrcholu vede cesta vpravo do oblasti okupované františkánským klášterem a vstupuje do obezděného nádvoří mezi zříceninou staršího kostela vlevo a klášterní zahrady vpravo, až do kostela Proměnění Páně (nebo Tabor Church).

Kostel Proměnění Páně, postavený z lehkého vápencového vápence, se vrací do stylu stavby kostela, která se vyvinula v Sýrii mezi 4. a 6. stoletím. Tato architektura se již netýkala pouze výzdoby a vybavení interiéru, ale poprvé se snažila dát exteriéru monumentální razítko. Tato syrská tradice se odráží například ve fasádě, jejíž dvě vyčnívající věže, mezi nimiž obíhá kruhový oblouk, lemovaný vchodem do kostela, a ve volutovém rámování oken.

V interiéru - opět na syrském modelu - je loď oddělena od uliček širokými oblouky. Střešní nosníky jsou neseny na krátkých sloupcích v prostoru. Kostel obsahuje tři jeskyně, které popsal Jonas Korte v roce 1751 jako "tři kaple, s malým oltářem, které se nazývají svatostánky, a oni říkají, že představují tři chaty, které chtěl Peter postavit, jeden pro svého Mistra, další dva pro Mojžíše a Eliáše “.

Kristova jeskyně je ve východní části kostela. Kroky vedou dolů na nižší úroveň s útočištěm obklopeným hradbami, které patří ke kostelu Crusader a jsou zastřešeny moderní valenou klenbou. V klenbě apsidy v horní části kostela je mozaika na zlaté půdě představující Proměnění Páně z Bible. Ve věžích na západní frontě jsou dvě další kaple: v jižní věži, kaple sv. Eliáše, v severní věži, v kapli Mojžíšovy, s mozaikovou dlažbou, v níž jsou umístěny kříže. To znamená, že mozaika musí pocházet z doby před rokem 422, kdy císař Theodosius II zakázal reprezentaci křížů v mozaikových vozovkách tak, aby tento posvátný symbol nebyl šlapán pod nohama.

Hledisko

Na sever a na jih od kostela Proměnění Páně jsou stěny a základy, které patří do starších budov. Z horní části zdí jsou vynikající výhledy na eliptický vrchol náhorní plošiny, se zbytky starobylých budov zasazených do bujných zahrad. Tam jsou také krásné panoramatické výhledy do okolních oblastí - s výhledem na kopce Nazareth na západě, na západním břehu na jih, na Jordán Rift údolí na východě, a Galilee na sever.

Turistika

Pokud se cítíte aktivní, Mount Tabor má dvě skvělé turistické trasy, kde můžete dostat svůj čerstvý vzduch. Stezka Shvil HaYa'aranim vede kolem a nahoru s nádhernými výhledy podél cesty. Je to skvělý způsob, jak z návštěvy kostela na vrcholku udělat fantastickou aktivitu a stojí za to, pokud máte čas a energii. Alternativně, další stezka obeplouvá horu. Obě trasy jsou dobře značené a udržované a jsou snadno přijímány začátečníky s slušnou úrovní fitness.

Tipy a taktiky: Jak nejlépe využít Vaši návštěvu na hoře Tábor

Dostávat se tam

• Vrchol hory Tabor může být dosažen na značené cestě, která se rozdělí od Afula-Tiberias silnice na jižním konci Kefar Tavor a běží severozápadně.
• Další cesta, která vede po silnici Afula-Tiberias dál na jih, vede až na vrchol arabské vesnice Dabburiya.

Dějiny

V 2. tisíciletí před naším letopočtem byla na hoře Tábor svatyně Kanaanitů, „vysoké místo“, jako na jiných kopcích jako Mount Carmel a Mount Hermon. Bůh uctívaný tady byl Baal, jehož kult se rozšířil v 2. tisíciletí, jako výsledek obchodních spojení, k ostrovu Rhodos, kde on byl uctíván na Mount Atabyrion (1, 215 metry) pod jménem Zeus Atabyrios. (Atabyrion byl také řecké jméno pro Mount Tabor).

V době soudců (12. století před naším letopočtem) prorokyně Deborah a její generál Barak shromáždili své síly na hoře Tábor předtím, než zahájili vítězný nápor, který zničil Siseru, krále Hazorova generála, "a všechny jeho vozy a všechny jeho hostitele" ( Soudci 4, 12-16).

Význam hory Tabor v historii křesťanství začal ve 4. století, když to stalo se poznáno s “vysokou horou oddělenou” do kterého Kristus šel s jeho učedníky Peter, James, a John ”a byl proměněn před nimi: a jeho tvář \ t Svítil jako slunce a jeho roucho bylo bílé jako světlo, a hle, ukázal se jim Mojžíš a Eliáš, kteří s ním mluvili “(Matouš 17; Marek 9, 2-13; Lukáš 9, 28-36).

Ježíš se tedy učedníkům zjevil ve své božské podobě, jako Kristus a Boží „milovaný syn“. Společně s vzkříšením se přeměnění stalo jedním z ústředních témat teologie a ikonografie východní církve. Vzhled proměněného Krista v slávě světla měl také rozhodující vliv na mystickou myšlenku východního mnišství: formu mystické praxe, která se stále nachází na „svaté hoře“ Athos, která se snaží prostřednictvím asketických cvičení požehnat. "nezakryté světlo" na hoře Tábor a tím dosáhnout mystického spojení s Bohem.

První kostely na hoře Tábor byly postaveny před rokem 422 a v roce 553 se staly viděním biskupa. Od tohoto období se datuje velká mozaika Proměnění Páně v klášteře svaté Kateřiny na Sinaji. Tam byla další stavba na Mount Tabor, oba jako poutní místo a jako pevnost, během Crusader období. Pevnost odolala útoku Saladina v roce 1191, ale v roce 1263 byla zničena Baibary. V roce 1631 udělil Druze emir Fakhr ed-Din vrchol kopce františkánům, jejichž klášter stále existuje. V roce 1911 postavil řecký ortodoxní, ke kterému patřila severní část náhorní plošiny, kostel zasvěcený sv. Eliášovi (Eliáš). Velký františkánský kostel (navržený Antonio Barluzzi) byl postaven v letech 1921-23.