Velký chrám Amun, Karnak sochařství
Velký chrám Amun, centrální chrám komplexu Karnak, byl epicentrem Thebanského života. Tento dům bohů byl postaven na obrovském měřítku a byl jedním z nejambicióznějších příkladů staroegyptského inženýrství a architektury faraonské éry. Kolosální sloupy a sochy mamutů vrhají do sálů a komor, zatímco všechny tyto nadrozměrné kamenické práce jsou pokryty závratným množstvím složitých řezbářských prací. V průběhu staletí, některé sloupy a sochy mohou být pokáceny, ale Karnak je Velký chrám Amun zůstává jedním z nejvíce ohromující člověk-umělé struktury a jeden z nejlepších turistických atrakcí Egypta.
První Pylon
První Pylon
Gigantický první pylon, postavený v době etiopských králů, má šířku 113 metrů, stěny 15 metrů a stále stojí 43, 5 metru. Byla ponechána nedokončená a fragmenty lešení z cihel používaných na jeho stavbě jsou stále viditelné.
Nenechte si ujít: Obdélníková terasa před Pylonem byla v dávných dobách vystavena povodním, jak to dokazují značky na jeho přední straně, které zaznamenaly výšiny zaplavené v 21.-26. Dynastiích. Podívejte se také vysoko na pravou stranu dveří, abyste viděli nápis, který zaznamenává zeměpisnou šířku a délku hlavních egyptských chrámů, jak byly stanoveny francouzskými savanty, kteří doprovázeli Napoleonovu výpravu do Egypta v roce 1799, a naproti tomu na levé straně. strana ruky, je nápis italské učené společnosti zaznamenávat magnetickou odchylku (10 ° 56 ") jak vypočítaný je v 1841.
Velký soud
Velký soud
Za Pylonem přijdete k Velkému soudu, který pochází z 22. dynastie. To je 103 metrů široký a 84 metrů hluboký s kolonádami na obou stranách. Jižní kolonádu přerušuje přední část chrámu Ramsese III.
V severním rohu dvoru je malý chrám Seti II, který sestává ze tří kaplí oddaných (zleva doprava) k Mut, Amun a Khons, každý s výklenky pro obraz božstva.
Dva podstavce uprostřed dvora (pouze základna pravé ruky, která se zachovala) byly určeny pro sochy. Za nimi je kiosek Taharqa . Z původních 10 sloupců přežil jeden vpravo, s otevřeným kapitálem a počitadlem; pět vlevo bylo rekonstruováno. Stánek měl dveře na všech čtyřech stranách; před západními dveřmi, vpravo, je ležící sfinga. Na pravém sloupci (obnoveno 1927) bylo jméno Psammetichus umístěno nad jménem etiopského vládce Taharqa (25. dynastie). Přilehlý to je jméno Ptolemy IV Philopator, který také se objeví na počítadle.
Chrám Ramsese III
Chrám Ramses III Georg Wittberger / foto upraveno
Na pravé straně dvora jsou chrámy Ramsesa III., Zasvěcené Amunovi, což je možná nejlepší příklad jednoduchého egyptského chrámu postaveného na jednotném plánu.
Za chrámovým pylonem je dvůr, na obou stranách jsou kryté chodby, jejichž střechy jsou podpírány na osmi sloupcích Osiris. Na zadních stěnách věží Pylon, Ramses je ukazován přijímat znamení pro “jubilejní” od Amun, znamenat, že on by oslavil mnoho více jubilea. Na protější straně dvora je vestibule chrámu, který stojí na vyšší úrovni. Podél přední strany jsou čtyři sloupy Osiris, zatímco vzadu čtyři sloupy s uzavřenými hlavicemi.
Chrám Amun Heiroglyphics
Z vestibulu vede vchod do sálu Hypostyle, který má osm sloupců s uzavřenými hlavicemi. Za tím jsou tři kaple zasvěcené zleva doprava na Mut, Amun a Khons.
Nenechte si ujít: Dveře na východní straně chrámu Ramsese III. Vedou do Bubastidského sálu . Reliéfy a nápisy v této síni jsou vládci 22. dynastie a jsou zvláště pozoruhodné. Na levé straně (východ) zdi, můžete vidět Amun představující zakřivený meč a palmovou ratolest (symboly dlouhého života) Osorkon I, zatímco níže, Khnum drží hieroglyf pro "život" na královské nozdry a Hathor kojící krále .
Druhý pylon
Druhý pylon | Jorge Láscar / foto upraveno
Druhý pylon, postavený Ramsesem II., Je špatně zchátralý. Věže byly osvobozeny od zříceniny pozdějších budov postavených před nimi pomocí kamene období Amarna. Ve středu je obrovský vchod, dříve předcházela jakási malá předsíň lemovaná dvěma sochami Ramsse II., Jedna z nich (vpravo) stále stojí, na druhé straně zůstávají jen nohy.
Ve dveřích, které nesou kartušy Ramsse I., Seti I a Ramsesa II., Byly během jejich společné vlády postaveny Ptolemy VI Philometor a Ptolemy IX Euergetes II. překlad tohoto chybí, ale rušičky zůstávají, s reliéfy ukazovat King dělat oběti bohům chrámu. Vnitřní strana dřívějších dveří má reliéfy Ptolemaic období se stejnými scénami na obou stranách.
Velká hypostyle síň a triumfální nápis Sheshonq já
Velká hypostyle síň
Za Pylonem je Velká hypostyleova síň, oprávněně považovaná za jeden z divů světa. Tento obrovský sál stále působí na každého, kdo vstoupí, stále ohromující účinek. Měří 103 metrů o 52 metrech a pokrývá plochu více než 5000 metrů čtverečních.
Střecha byla podepřena na 134 sloupcích v 16 řadách. Dvě centrální řady, které jsou vyšší, se skládají z papyrusových sloupů s otevřenými hlavicemi, zatímco ostatní řady mají uzavřená hlavní města. Střecha střední uličky, vysoká 24 metrů, spočívala na dvou centrálních řadách sloupů a na jednom ze spodních řad na každé straně, přičemž výškový rozdíl byl na úrovni sloupů nahoře na spodních sloupech. Mezi těmito sloupy se nacházela okna s kamennou mřížkou (z nichž jedna je na jižní straně téměř dokonale zachována).
Nápisy na sloupcích Hypostyle Hall
Stěny haly, šachty sloupů, abaci a architraves jsou pokryty nápisy a reliéfy faraonů, kteří obětují, z nichž mnohé si zachovaly své původní zbarvení. Ti v severní polovině sálu (až do desáté řady sloupů), které pocházejí z panování Seti I, jsou v jemném nízkém reliéfu; ti v jižní polovině, datovat se od panování Ramses II, být v cruder potopeném reliéfu.
Nenechte si ujít: Mezi jemnými reliéfy panování Seti I, nejpozoruhodnější jsou ty na severní stěně. Vlevo od severních bočních dveří na spodní straně vidíte Setiho před svatyní, ve které je posvátný barque Amun, následovaný Seti vedeným do chrámu Montu a Atumem vedeným sokolem. Nahoře, Seti je zobrazen v přítomnosti gods Thebes.
Sloupy a architraves sloupové haly
Vnější zdi Hypostyle síně mají historické reliéfy líčit vítězství Seti já (severní zeď) a Ramses II (jižní stěna) přes lidi Palestiny a Libye. Nejlépe je vidět odpoledním světlem. Na východním konci severní zdi vidíte Seti v Libanonu, zatímco dole, bitva s beduínem jižní Palestiny. Vpravo a vlevo od dveří jsou dva obrovské reliéfy: Seti I držím nepřátele u vlasů a jeho klub je zvednutý, aby je bil; a Amun, s několika řadami zajatých národů a měst, představující zakřivený meč vítězství.
Chrám Amunových reliéfů
Na západní části severní stěny začínají reliéfy na opačném konci a jdou zprava doleva. Na horním řádku vidíte útok Qadesh v zemi Amor (severní Palestina): faraon (tvář chybí) střílí šípy z jeho vozu, který převrátil nepřátelského chariot, zatímco vpravo, na stromě oděné kopec, pevnost Qadesh s jeho obránci propíchnutými šipkami. Střední řada zobrazuje bitevní scény s Libyjci, zatímco dolní řada ukazuje bitvu s Hittity v severní Sýrii.
Na západ od reliéfů, na jižním konci druhého pylonu, je Triumfální nápis Šeshonq I, Šišák Starého zákona. To oslavuje faraonovo vítězství nad Rechabeámem Judským, synem Šalomounovým. Vlevo je velká postava Amuna, který drží pravou ruku zakřiveným mečem vítězství, a na levé straně šňůry vázající pět řad zachycených měst, z nichž každá je reprezentována obvodem stěn nesoucích jeho jméno a horní část těla spoutaného vězně. Pod Amunem je ochranná bohyně Theban nome, s klubem, lukem a toulcem, který drží provazy připojené k pěti řadám vězňů. Vpravo, faraon (postava nedokončený) drží skupinu krotících vězňů u vlasů a bije je svým klubem.
Třetí pylon
Třetí pylon
Zadní zeď velké hypostyle síně je tvořena třetím pylonem, postavený Amenophis III. Ve své struktuře byly zabudovány velké bloky zdobené reliéfy z 13 dřívějších chrámů. Na jižní věži je dlouhý nápis (horní část zničena) s podrobným popisem darů, které učinil faraon Amunovi. Na severní věži jsou poslední zbytky reliéfu zobrazující slavnostní plavbu na Nilu (faraon na posvátném barque Amun s jinou lodí).
Ústřední soud
Ústřední soud
V Centrálním soudu za třetím pylonem byly dříve čtyři obelisky, dva z nich založil Tuthmosis I a dva Tuthmosis II. Jeden z nich stále stojí spolu se základy ostatních tří. Je vysoká 21, 75 metrů a odhaduje se, že váží 143 tun. Na každé straně obelisku jsou tři vertikální nápisy, z nichž centrální je dedikační nápis Tuthmosis I; další dva dodatky Ramses IV a VI. Obelisky postavené Tuthmózou jsem označil bývalý vchod do chrámu.
Čtvrtý Pylon
Čtvrtý Pylon
Čtvrtý pylon, postavený Tuthmózou I, je v ničivém stavu. Vchod, podle reliéfního nápisu, byl obnoven Alexandrem Velikým. Za pylonem je také kolonáda, také zničená, která původně obsahovala obrovské sochy Osiris zasazené do výklenků a dvou obelisků žuly Asuán postavené královnou Hatšepsut, jejíž hroty byly pokryty elektrem (slitina zlata a stříbra). Pravá (jižní) obelisk leží rozbitá na zemi, její horní část na hromadu sutí vpravo; na základně jsou dlouhé nápisy oslavující Hatšepsutovu moc jako faraon.
Levý obelisk stále stojí vzhůru do výšky 29, 5 metru a odhadovaná hmotnost 323 tun. Na každé ze čtyř tváří je vertikální nápis zaznamenávající obelisky a skutečnost, že byly postaveny za pouhých sedm měsíců. Na horní části jsou reliéfy zobrazující Hatšepsut, Tuthmosis I a Tuthmosis III, které obětují Amunovi; jména a postavy Amun byly poraženy Amenophis IV, ale obnovena Seti I. Proti zdi vlevo je žulová socha Tuthmosis klečí a drží oltář před ním.
Pátý a šestý pylon
Pátý a šestý pylon
Za Pátým Pylonem, postaveným Tuthmózou I, jsou dvě malé antechambry, nyní ve stavu zkázy, postavené Tuthmózou III před Šestým Pylonem. Vpravo a vlevo jsou soudy s kolonády 16-stranných sloupů a sochy Osiris - pozůstatky velkého dvora postaveného Tuthmózou I kolem chrámu Středního království. V průchodu vedoucím k severnímu dvoru je kolosální sedící postava Amenophis II v červené žule.
Šestý pylon postavený Tuthmózou III, poslední a nejmenší ze všech, je také ve zničeném stavu. Na stěnách vpravo a vlevo od žulového centrálního vchodu jsou seznamy měst a kmenů tlumených Tuthmózou III: vpravo, obyvatelé jižních zemí; vlevo, "země Horního Retenu, které jeho majestát vzal v mizerném městě Megiddo."
První sál rekordů
První sál rekordů
Šestý pylon vás zavede do První síně rekordů, postavené Tuthmózou III. U soudu, který předtím postavil. Zde stojí dva žulové sloupy, které kdysi podepíraly střechu - ten vpravo (na jih) s lotosem; ten vlevo s papyrem, emblémy horního a dolního Egypta. Také zde jsou nádherné kolosální sochy Amun (hodně obnovené) a bohyně Amaunet, načervenalého pískovce, zasvěceného Tutanchamonovi, jehož jméno bylo později vytesáno a nahrazeno jeho nástupcem Horemhebem.
Soud
Vlevo a vpravo od Sálu rekordů je soud postaven Tuthmosis III, s kolonádou papyrusových klastrových sloupů se 16 šachty. Na zadní straně dveří vedoucích do jižní části dvora jsou reliéfy Seti II. Ve východní stěně, na průčelí budovy Hatšepsut, je falešné dveře, kdysi bohatě zdobené zlatem a lapis lazuli. Na jižní straně je pět kaplí věnovaných kultu Amenophis I.
Kaple žuly, která stále obsahuje základnu pro posvátnou barque, byla postavena za vlády Philipa Arrhidae (323-317 př.nl), pravděpodobně na místě starší stavby postavené Tuthmosis III, jejíž fragmenty leží mimo kapli. Postavený z růžové žuly, je rozdělen na dvě části, s přední komorou otevřenou na západ a zadní na východě. Ve východní stěně zadní komory je dvojité okno se čtyřmi kroky vedoucími k němu. Obě jsou vnitřně i vnějšek pokryty reliéfy, z nichž některé mají dobře zachované zbarvení.
Nenechte si ujít: Na vnitřních stěnách, v přední komoře, reliéfy ukazují Philipovi, aby obětoval Amunovi v jeho různých formách a vykonával jiné rituální akce (postavy a nápisy s modravým zeleným pigmentem). Na vnějších stěnách, na jižní straně přední komory, jsou zobrazeny obřady u vchodu krále do chrámu, spolu se scénou, kde je posvátný barque Amun nesen v průvodu kněží. Reliéfy v zadní komoře jsou větší, ale méně zachované než v přední komoře.
Druhá sál rekordů
Druhá sál rekordů
Na severní stěně druhé síně Records of Tuthmosis III, která obklopuje kapli, jsou dlouhé nápisy oslavující faraonovy vojenské vykořisťování. Nad vchodem z černé žuly, nad nápisem, se nachází reliéf Tuthmosis III, který prezentuje dary (dva obelisky, vázy, náhrdelníky a truhly) chrámu. Místnosti na severní a jižní straně Síně rekordů, nyní převážně v troskách, byly postaveny Hatšepsutem a vyzdobeny reliéfy, které byly později vytesány nebo nahrazeny jmény Tuthmosis III. I zde je socha Amenophis II.
Na východ od tohoto, na nižší úrovni, oblast sutí je všechno to zůstane nejčasnějšího chrámu středního království. Místnosti postavené Tuthmózou III lze identifikovat na severní straně; před nimi byla pasáž, ve které faraoni zřídili sochy vysokých hodnostářů, kteří si zasloužili čest.
Velký festival Chrám tutmózy III
Velký festival Chrám tutmózy III
Velký festival chrámu Tuthmosis III je zadán hlavním vchodem na jihozápadním rohu, před kterým být pařezy dvou 16-sided sloupce a dvě sochy faraona jako Osiris (jediný levá ruka být uchován kompletní) \ t . Odtud odbočte vlevo přes předsíně do Velkého festivalového sálu, pěticílové baziliky dlouhé 44 metrů a 16 metrů hluboké.
Střecha tří středních uliček byla nesena na dvou řadách 10 sloupů a 32 čtvercových sloupů. Sloupy stanových sloupů jsou jedinečné, což naznačuje, že centrální uličky byly stavitelem koncipovány jako velký festivalový stan. Sloupy podpírané bočními stěnami, pětiúhelníkovými střešními deskami bočních uliček a dalšími malými sloupky a oblouky pomáhaly podepřít střechu středních uliček. Reliéfy na pilířích ukazují za přítomnosti bohů Tuthmosis III. V sále jsou četná torza soch, které zde byly nalezeny.
Socha Tuthmosis
V jihozápadním rohu haly je komora, ve které byl nalezen Tablet Karnaku - seznam egyptských vládců od nejstarších dob až po 18. dynastii, nyní v Bibliotheque Nationale v Paříži. Komora byla pravděpodobně používána pro ukládání soch dřívějších faraonů, které nesli v průvodu kněží. Na severním konci tří centrálních uliček jsou tři kaple; v nejzápadnějším je kolosální skupina Tuthmosis III mezi Amunem a Mut.
Ze severozápadního rohu haly je předsíň s vchodem, který vede do úzké chodby. Na severní stěně koridoru jsou jemné reliéfy zobrazující Tuthmosis III, která kadidlu nabízí ithyphalskému Amunovi; Faraonové vylévají vodu nad Amunem, kněží a zpěváci mužského a ženského pohlaví přicházejí napravo a faraon nalévá vodu na oltář a kadidlo pálí v přítomnosti Amuna.
Ze severovýchodního rohu haly se ve věži staví schodiště do místnosti s alabastrovým oltářem, který mohl sloužit nějakému astronomickému účelu. Pokoje na východní straně sálu jsou v rušném stavu.
Botanická zahrada
Botanická zahrada
Severovýchodně odtud je komora se dvěma sloupy, která sousedí s kaplí (zříceninou) s velkým žulovým oltářem. Centrální dveře ve východní uličce vedou ke třem místnostem, které zachovaly pouze spodní části jejich zdí. Na severní straně, dosažené schody, je malá místnost, známá jako "botanická zahrada", jejíž střecha nesla čtyři zachovalé papyrusové klastrové sloupy s uzavřenými hlavicemi. Ve spodní části hradeb jsou znázorněny rostliny a zvířata přivezená ze Sýrie do Egypta Tuthmózou III. V 25. roce jeho vlády.
Sedmý Pylon
Přilehlý jižní konec centrálního soudu chrámu Amun je špatně zničený dvůr lemovaný stěnami a ohraničený na vzdáleném konci sedmým pylonem. V tomto dvoru stál dva chrámy, oba zbořený během vlády Tuthmosis III; jeden datovaný od Middle království, jiný byl postaven Amenophis I. Jemné vápencové bloky od těchto chrámů, zdobený reliéfy, byl stavěn do třetího pylonu postaveného Amenophis III.
Tady, také, je Favissa nebo nabídky jámy (nyní vyplněný) kde obrovské množství soch mnoho různých období (779 kamene a ne méně než 17, 000 bronzu) byl nalezený mezitím 1902 a 1909; většina z nich je nyní v Egyptském muzeu v Káhiře. Pocházeli z chrámu Amun a byli pravděpodobně pohřbeni, když už nebyli potřebováni.
Sedmý Pylon byl postaven Tuthmosis III, jejíž vítězství se slaví na přední a zadní straně. Stejně jako osmý Pylon ležel na jižním přístupu k chrámu Amenophis I, který byl stažen Tuthmózou III. V přední části severní fasády je sedm kolosálních soch v červené žule vládců Středního a Nového království; před jižní fasádou, dolní části dvou kolosálních soch Tuthmosis III a před východními z těchto postav, dolní část velkého obelisku postaveného Tuthmózou III.
Vedle sedmého pylonu jsou moderní dveře, kterými návštěvníci obvykle opouštějí chrám, aby viděli reliéfy na vnější straně jižní stěny Velké hypostyle .
Osmý Pylon
Osmý Pylon
Osmý Pylon byl postaven královnou Hatšepsut a je tak nejstarší v celém chrámovém komplexu; je však poměrně dobře zachován. Názvy Hatšepsutů byly vymazány z reliéfů Tuthmosis II. Seti Já jsem obnovil reliéfy po jejich zničení Amenophis IV, v mnoha případech vkládání jeho vlastního jména místo těch dříve králů.
Nejzajímavější jsou reliéfy na pravé straně věže pylonu (západ), mezi které patří i Seti I (původně Hatšepsut), který je veden do chrámu bohem Montuem, který je veden sokolem, který drží hieroglyfy „života“ v nozdrách, s kněžími nesoucí posvátný barque za králem. Zatímco v horní řadě, Tuthmosis II (původně Hatshepsut) stojí před Amun a Khons, s bohyní Werethekau a Thoth za, kdo napíše jeho jméno na palmové větvi.
Historie chrámu Amun: Starověký Egypt je nejvýznamnější náboženské svatyně
Chrám Amun
Velký chrám Amun byl založen přinejmenším jak brzy jako začátek 12. dynastie (c. 1991-1785 př.nl). Amenophis jsem postavil druhý chrám vedle hlavního chrámu, ale to bylo brzy odstraněno. Když Tuthmosis já jsem dělal Thebes kapitál nového království, originální skromný chrám už ne vypadal přiměřený síle boha, a faraon přidal velký dvůr ohraničený na západě Pylon (V) a obklopený kolonádami s Osiris sloupy. . Pozdnější, on postavil další Pylon (IV) před tím s ohradní stěnou, postavil dva obelisky před ním, a postavil kolonádu mezi dvěma pylons.
V panování Hatšepsut, různé doplňky a úpravy byly provedeny v interiéru. V přední části chrámu Středního království, v soudu Tuthmosis I, postavila zvláštní svatyni a postavila dva obelisky mezi čtvrtým a pátým pylonem, kromě přestavby samotné kolonády. Hatšepsutův nevlastní syn, synovec, zať a spoluzakladatel Tuthmosis III pokračoval v úpravách, když se stal jediným panovníkem, stáhl většinu kolonád v soudu Tuthmosis I a nahradil je řadami malých kaplí.
Šestý pylon byl nyní postaven a dvůr mezi tímto pylonem a Hatšepsutovou svatyně, který byl rozšířen o vestibul, byl obklopen kolonádami. Kolonáda Tuthmosis I, mezi čtvrtým a pátým pylonem, byla rozsáhle přestavěna, zjevně s cílem skrývat Hatšepsutovy obelisky z pohledu. Před obelisky Tuthmózy I byly zřízeny dvě nové. O dvacet let později, Tuthmosis III pokračoval v jeho stavební činnosti, přidávat dva Sály rekordů a vestibule mezi Pátý a šestý Pylons, také jak stavět velký Festival chrám na východním konci. Na hlavní frontě chrámu postavila Amenophis III ještě další pylon.
Všechny tyto 18. dynastie však byly vrhány do stínu prací faraonů 19. dynastie. Ramses jsem postavil druhý pylon, a mezi tímto a třetím pylonem postavili Seti I a Ramses II velkou hypostylovou síň, která zůstala jedním z hlavních divů egyptské architektury. Ramses II také postavil novou stěnu skříně. Stavba velkého chrámu je zatím ukončena.
Chrámy postavené Seti II a Ramses III byly nezávislé budovy mimo hlavní chrám. Libyjští králové z Bubastis (22. dynastie) oživili tradice dřívějších faraonů. Před pylonem Ramsese I postavil Sheshonq velký dvůr s kolonádami po stranách, který v sobě zahrnoval polovinu chrámu Ramsese III a na jeho západní straně stavěl velký pylon (I).
Později, etiopský vládce Taharqa (25. dynastie) postavil kiosku podobnou budovu ve středu tohoto dvora s 10 kolosálními sloupy. Poté, chrám zůstal velmi nezměněný, kromě přidání žulové kaple Philipa Arrhidaeus. Úpadek a úpadek chrámu začal v římském císařském období.
Další související články na Trip-Library.com
